{"id":17342,"date":"2025-03-03T10:35:41","date_gmt":"2025-03-03T09:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hirondelle.org\/?p=17342"},"modified":"2025-03-03T10:35:43","modified_gmt":"2025-03-03T09:35:43","slug":"les-reseaux-sociaux-participent-a-la-polarisation-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hirondelle.org\/fr\/les-reseaux-sociaux-participent-a-la-polarisation-sociale","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Les r\u00e9seaux sociaux participent \u00e0 la polarisation sociale\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>Les r\u00e9seaux sociaux transforment les dynamiques sociales et politiques au Sahel comme ailleurs. Pour \u00e9clairer ces changements, <strong>Mirjam de Bruijn, anthropologue et professeure au Centre d\u2019\u00e9tudes africaines de l\u2019Universit\u00e9 de Leyde aux Pays-Bas<\/strong>, \u00e0 r\u00e9pondu \u00e0 nos questions.<br><br><strong>Quand et comment les r\u00e9seaux sociaux se sont-ils implant\u00e9s au Sahel ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019essor des r\u00e9seaux sociaux au Sahel a commenc\u00e9 vers 2009 avec l\u2019arriv\u00e9e de Facebook. Des strat\u00e9gies comme le \u00ab\u00a0free access\u00a0\u00bb, permettant d\u2019utiliser l\u2019application gratuitement sur des t\u00e9l\u00e9phones pr\u00e9install\u00e9s, ont favoris\u00e9 leur adoption rapide. Ces offres \u00e9taient accessibles m\u00eame dans les zones rurales, o\u00f9 les infrastructures num\u00e9riques \u00e9taient limit\u00e9es. L\u2019arriv\u00e9e de WhatsApp vers 2015 a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 cette dynamique, rendant la communication plus instantan\u00e9e et collective.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quels sont les usages dominants des r\u00e9seaux sociaux ?<\/strong><br>WhatsApp est devenu l\u2019application la plus utilis\u00e9e. Elle connecte les familles et communaut\u00e9s via des groupes locaux et permet un \u00e9change constant d\u2019informations. Les messages provenant de plateformes comme Twitter y sont souvent relay\u00e9s sous forme de captures d\u2019\u00e9cran ou de liens. Pour les journalistes, ces r\u00e9seaux sont une source d\u2019information, mais ils diffusent aussi des rumeurs qui, sans v\u00e9rification, peuvent devenir l\u2019unique version des faits dans certaines r\u00e9gions isol\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quel est leur impact sur les relations sociales et politiques ?<\/strong><br>Les r\u00e9seaux sociaux participent \u00e0 la polarisation sociale. Ils v\u00e9hiculent des discours li\u00e9s \u00e0 des identit\u00e9s ethniques ou historiques qui renforcent parfois les tensions. Ils jouent aussi un r\u00f4le dans la mobilisation sociale. Les r\u00e9seaux sociaux permettent aux gens de s\u2019organiser, on l\u2019a vu en 2011 pendant les printemps arabes mais aussi pendant le printemps subsaharien qui a suivi. Les mouvements de protestation Ouagadougou entre 2014 et 2015 ou \u00e0 Bamako entre 2020 et 2021 se sont souvent fait \u00e0 travers des appels t\u00e9l\u00e9phone et via les r\u00e9seaux sociaux \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque. Toutefois, cette capacit\u00e9 d\u2019organisation citoyenne peut aussi alimenter les divisions internes.<br><strong>Comment les gouvernements r\u00e9agissent-ils face \u00e0 ces usages ?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les fermetures temporaires des r\u00e9seaux sociaux, fr\u00e9quentes par le pass\u00e9, sont de moins en moins utilis\u00e9es. Les autorit\u00e9s pr\u00e9f\u00e8rent d\u00e9sormais exploiter ces plateformes pour diffuser leur propagande et surveiller les \u00e9changes en ligne. Les r\u00e9seaux sociaux deviennent ainsi \u00e0 la fois des outils de contr\u00f4le et des espaces de contestation.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Quel r\u00f4le jouent les m\u00e9dias traditionnels face \u00e0 cette nouvelle donne ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9seaux sociaux redistribuent le pouvoir m\u00e9diatique au profit d\u2019influenceurs et de journalistes citoyens. Les m\u00e9dias classiques, comme les radios communautaires, sont fragilis\u00e9s par ce nouveau paysage. Pourtant, l\u2019interconnexion entre anciens et nouveaux m\u00e9dias reste forte : les journalistes utilisent les r\u00e9seaux pour s\u2019informer et, en retour, les contenus des r\u00e9seaux sont parfois relay\u00e9s dans leurs \u00e9missions. Cependant, la diffusion massive de contenus non v\u00e9rifi\u00e9s, favoris\u00e9e par les algorithmes commerciaux des grandes plateformes, pose un d\u00e9fi majeur pour la qualit\u00e9 de l\u2019information et la lutte contre la d\u00e9sinformation.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les r\u00e9seaux sociaux transforment les dynamiques sociales et politiques au Sahel comme ailleurs. Pour \u00e9clairer ces changements, Mirjam de Bruijn, anthropologue et professeure au Centre d\u2019\u00e9tudes africaines de l\u2019Universit\u00e9 de Leyde aux Pays-Bas, \u00e0 r\u00e9pondu \u00e0 nos questions. Quand et comment les r\u00e9seaux sociaux se sont-ils implant\u00e9s au Sahel ? 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